网易网友“懒猴子二重唱”留言问我：有没有时间写篇文章聊聊日本人的东京情结？看到留言，想起曾经为日本的机器人设计师松井龙哉翻译过他的一篇关于东京的文章。这篇文章是松井龙哉先生给《时尚旅游》杂志写的一篇约稿，原文是日文，唐同学帮忙翻译成中文，刊登在2011年1月的《时尚旅游》杂志·东京特辑。

从松井龙哉先生的文章中，也许可以窥见日本人的东京情结：

东京---安静的都市进化

文/松井龙哉   译/唐辛子

一句话而言，虽说“东京”是个巨大的都市，但以皇居为界的西边和东边，看到的风景和听到的声音都带着相异的特质。而我心目中的东京，是指包括郊外在内的、超越差异和历史的混沌以及多样性的必然混合，是作为巨大流动体的都市环境和其构造本身。

1969年我出生在东京的信浓町，位于东京中心部的被文化所洗炼的地方。那时候的整个日本，正从战败国开始奇迹般地完成复兴，洋溢着朝富裕迈进的社会活力。1964年的东京奥运会和1970年的大阪万博会，令日本人重获了以世界为舞台的自由经济和文化繁荣的自信。那是战后最初的顶点。世界上最美丽的近代建筑杰作东京奥林匹克的室内体育馆，向我们展示着当时的东京的气势。我从过去到现在都常常去那儿。从那儿眺望的夕阳，如同罗马人面对斗兽场所感受到的“骄傲”一样令人心旌摇曳。

东京银座优衣库等等，覆盖东京街头的无机质商业模式

在我成长的70年代，急剧繁荣的扭曲开始成为社会问题。以石油危机和公害问题为首，以富裕为目标的政策需求着大量的劳动力，社会上充斥着反体制的力量。这是走向繁荣的国家所遭遇的“扭曲”。但正因为都市不是功能体而是生活圈，所以当阴暗的一面浮现出来时，倒不如认为是正常现象。

还有，东京在战败之后没有理想的都市规划，而是一座少有的凭借现实生活的冲动，来进行区划整理的都市，地方共同体构成了东京各自不同的性格。其中最突出的，是秋叶原的电器街。在战后迅速聚集起来的庞大的个人商店，面向理工科学生和技术工作者们兜售真空管与电子零件。秋叶原是我所能理解的“最先端”这一含义的地方。70年代的东京少年们在秋叶原体现了晶体管改变世界这一事实。电子学产业的繁荣令日本成为不可否认的经济大国。最近的秋叶原变了许多，我也不太常去了。来到东京的外国朋友们，走在街头所感受到的东京，是24小时便利超市、家庭式餐厅、吉野家、优衣库等等，这些覆盖东京街头的无机质商业模式。在外国人的眼里，也许其正变成一个体现亚文化品质所在的场所。

东京隅田川畔

80年代，以经济大国为目标的日本，将国家力量集中在从商务人员转型为经济战士，并在80年代末期达到半泡沫经济的边缘，转眼之间，站到了经济的顶点。但是在经济发展的狂欢之后，一切曲终人散。在繁荣的瞬间之后，看不到尽头的缓慢坡道和跌落的身影映照着现在的东京。如果从世界史进行鸟瞰的话，会生出“过去的都市”的忧郁情绪。我去伦敦、巴黎和纽约的时候，也感受到了同样的过去性。是一种罗马或京都所没有的“忧郁”情绪。那是因为繁华的余热仍然还带着肌肤的触感，而刚刚走远的过去正在那儿隐隐生痛。

但是我所想到的是，繁华达到极限的都市，更应该以不同的姿态成为世界的典范。我们可以隐约看到东京所应该从事的目标。现在正在朝着近代化发展的国家，它们未来的面貌正浮游在现代的东京。其要点就是，不是去盯住都市的骨骼设计，而是要抓住都市的神经设计。

例如日产汽车所销售的EV（电动车）日产LEAF，其销售的并非新车设计，而是改变社会构造的一种尝试。LEAF开始上路奔驰，所围绕和凭借的是电动车基础设施的整备。虽不引人注目但将成为世界典范的都市革命正在发生着。在世界中以最美的姿势奔驰着的EV将是东京吧。美好的创造发明正悄悄地融入生活之中。同样地，太阳能的开发也正在悄然确实地进行。我们公司开发销售的人体模特型机器人，也作为一种橱窗装饰般的细雨润物式创新而发挥着作用。这是在70年代或80年代所无法看到的、我们这一代所兴起的一场静悄悄的变革。这种无声的变革所兴起的波动，将创造出东京的新文化。即使很客观地眺望东京，在全世界能够发挥这一资质的，除了东京再无其他。

下面两张照片于2008年春摄于东京皇宫附近

松井龙哉个人简历：

1969年生。日本大学艺术系毕业后，师从建筑家丹下健三。之后，作为科学技术振兴事业团的研究员开始机器人研究。设计了人体机器人“SIG”和“PINO”。2001年成立Flower Robotics公司，致力于机器人“POSY”“POLARIS”的研究开发。本年度开发销售的仿生人体机器人“PALETTE”获得德国的IF设计大奖。